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「前瞻教育」统编小学语文教材整本书导读单如何设计和使用

   统编小学语文教材在课程的编制方面有很多的创新举措其中非常有特色也受到广泛好评的就是在每一册语文教材当中,都安排设置了一个快乐读书吧。随着课标的不断推进,读好书读整本书已经越来越成为语文课程改革的一个价值取向。今天围绕着整本书的阅读,从三个方面老师们分享我的思考和做法:

一、快乐读书吧与整本书导读
统编教材之前,整本书的阅读或者说孩子们日常的阅读是放在课外并没有真正进入到课程体系。快乐读书吧的设置最大的意义就是把整本书阅读或者说课外阅读纳入到整个课程体系。简单的说,课外阅读课程化。因为是课程化的,所以就有了明确的目标就有了系统的规划就有了分步骤分阶段的实施进度实施计划,当然也有了相应的阅读策略阅读方法。所有的这一切都在告诉我们读好书读整本书已经进入到我们的课程里面。
如何按照快乐读书吧的课程目标课程体系课程的整个逻辑框架和实的策略来落实推进并不断优化整本书的导通,进而提升我们孩子的阅读素养呢?我们不妨先来回顾一下从三年级到六年级两个学段四个年级,八个学期中,快乐读书吧在统编教材当中是如何设置的?跟我们整本书导读之间又有着怎样的关系?一、二年级的快乐读书吧相对比较简单导读单的使用也不是特别普遍,所以一二年级快乐读书吧和导读单的设计,这里就不讲了。
我想围绕着快乐读书吧与整本书导读之间的关系谈四个方面的认识
第一:导读主题——整本书导读的主要方向
快乐读书吧的导读主题是怎么影响我们整本书导读的主要方向的?
第二:导读文体——整本书导读的体裁意识
快乐读书吧每一次推荐的必读书目的文体特征是如何唤醒我们整本书导读的体裁意识?
第三:导读书目——整本书导读的推荐范围
快乐读书吧具体推荐的各种名著各种优秀的读物,对于我们理清整本书导读的范围,又有着怎样的借鉴和指导的作用
第四:导读策略——整本书导读的语文要素
快乐读书吧是有这个阅读策略的建议的,那么它对我们整本书导读的语文要素的落实意味着什么?又会带给我们怎样的启示?
现在按年级一一给大家梳理。
(一)三年级上册
三上的主题奇妙的王国”,推荐阅读的文体都是童话。推荐的书包括《安徒生童话》——那是童话当中的传世之作经典之策;《稻草人——叶圣陶先生的作品《格林童话》——也是非常经典的童话书籍。在这一快乐读书吧当中,编者设置了如何阅读整本童话两个基本的策略。
第一条:童话世界无奇不有阅读时只有发挥想象,才能真正领略童话的魅力。实际上这个单元的语文要素也是让学生去感受童话当中想象的成分,想象的内容所以是一脉相承的,是有机贯通
第二条:我们可以把自己想象成童话中的主人公和故事中的人物一起欢笑,一起悲伤。我觉得这个策略提的特别好。好的阅读首先要把自己放进去把自己摆进去,把自己搁进去。那什么叫把自己放进去呢?这里的导读策略就是建议我们可以把自己想象成童话当中的主人公,这是一种沉浸式的阅读。这样的阅读,滋养的不仅仅是孩子们的文字素养,或者说提升的不仅仅是孩子们整本书的阅读技巧和能力同时他们的精神也得到了净化,他们的灵魂也得到了提升,他们的整个生命也得到了滋养三上的快乐读书吧无论在导读主题、导读文体、导读书目和导读策略上面都给我们整本书的导读尤其我们接下去要讲的导读的一个重要的支架或者说工具拐杖——导读单的设计,提供了很多实质性的帮助。
(二)三年级下册
三下快乐读书吧的主题是小故事大道理”,导读的文体就是寓言。快乐读书吧在推荐读物当中主要包括中国古代寓言《伊索寓言》——古希腊的寓言《克雷洛夫寓言》——俄罗斯的寓言,里面有很多寓言故事是我们耳熟能详,比如说《狼和小羊》。这一期的快乐读书编者提供了两条阅读建议
第一条读寓言先要读懂故事内容再体会故事中的道理。这是寓言这种文体的基本特征所决定的。“言”讲的是故事内容“寓”其实就是寄托背后的这个道理所以它的表层结构是故事,深层结构是道理。因此读寓言的基本的过程是先读懂故事内容去揣摩和体会背后所要讲的道理。
第二条:联系生活中的人和事,可以帮助我们更深入的理解故事中的道理。用朱熹的话来说叫切己体察,比如说亡羊补牢》、《揠苗助长》,像这样的寓言故事在当下孩子的现实生活当中也是经常会见的。所以联系了现实生活以后,你就会发现寓言其实就活在当下,活在孩子、成人的世界当中。这样读寓言就不“隔”。
(三)四年级上册
快乐读书吧的主题是很久很久以前”,这册书的导读文体是神话。推荐书目当中包括中国古代神话希腊神话故事北欧神话故事印第安神话故事等等应该说世界各大洲有代表性的神话故事都有所涉及。的导读策略建议两条
第一条:远古时候人们认为神话是真实而神圣一定要在严肃的仪式上郑重地讲出来。我们经常在各种研讨课公开课观摩课当中发现神话故事学着学着孩子们就提出质疑。为什么提出质疑?因为他觉得故事要假的比如说盘古开天地,盘古在一个混沌的子里边儿待的时间久了不舒服了想把这个子劈开。手一伸就有一把斧子出现了。孩子们说怎么可能啊哪来的斧子呀?不真实。所以假如说我们先认定神话故事都是假的不相信它,带着这样一种心态去阅读神话故事的话那么你已经背离了神话这种文体或者说神话故事作为一种文化现象的最本质的特征。所以编者特别强调远古时候的人们当时讲女娲补天”、“女娲造人”、“盘古开天地”、“夸父追日时候,他们认为是那是真实的故事。现代人是没有办法创造神话故事的,现代人创作可以说是玄幻,但不能说是神话神话一定是远古时候的人们创造的。古时候的人们也面临着生命的一些非常重大的问题和主题。比如说我是谁?”“我从哪儿来?”“我到哪儿去?”;比如说宇宙是怎么诞生的?”“大自然为什么会有这样的现象?”“一年为什么会有春夏秋冬四季等等诸如此类那个时候的人们也要试着以当时的思维方式,以当时的智慧水平和生活经验去解释。有了解释他们就心安,心安了他们才能够好好活着。因此神话真实而且神圣,所以一定要在严肃的仪式上郑重地讲出来。请告诉我们的孩子在阅读无论是中国古代神话,是希腊神话,是北欧神话,调整好自己的心态,用那种共情,就像远古时候的人们那样对待神话
第二条:神话通常气魄宏大,如女娲补天共工触山羿射九日……读的时候要你发挥想象,感受其中的神奇。童话和神话都要发挥想象,但是不一样 。读童话的时候你可以把自己想象成是其中的一个主人公,读神话的时候不建议你把自己放进去,但是建议你感受其中的神奇。所以读神话,其实最基本的就是两个点,一个是把握它的神圣,第二个是感受它的神奇。
(四)四年级下册
四下的主题十万个为什么”,这一期的快乐读书吧推荐的科普读物——《十万个为什么》有两种不同的版本一个版本是苏联作家写的《十万个为什么》,还有一个版本是中国作家编著的《十万个为什么》两个不同的版本各有千秋,都非常值得我们的孩子去阅读。《看看我们的地球》、《灰尘的旅行》、《人类起源的演化过程》,涉及到的都是科普读物。童话也好,寓言也好,神话也好,还属于文学的范畴科普读物虽然广义我们也可以把它归类成是文学的范畴,但是更多的是实用性的说明性的范畴。所以的导读策略会有很大的区别,我们来看看编者的建议。
第一条:阅读科普作品的时候,可能会遇到一些不理解的科技术语,这时要运用在课上学过的方法试着去理解。什么是科技术语?其实科技术语的背后,就是科学知识就是科技常识。以四年级的孩子的生活体验和阅读视野来看,阅读科技作品遇到这些不理解的科技术语很正常。编者建议,要运用在课上学过的方法试着去理解。我们在课上学过的方法查工具书有联系上下文;有向老师讨教;有伙伴互助;还有借助现代科学技术通过网络去查询等等。这样整本书的导读策略跟这一所在单元的语文要素之间联系起来了。
第二条读完后还可以查一查书中谈到的一些科学问题,现在有什么新的研究成果因为科普读物是有时间性有阶段性的,有些可能是100年以前写的可能是50年以前写的。我们所处的时代是知识爆炸的时代是科技迅猛发展的时代是信息时代新的科学知识产生是几何级数的增长。科普读物的创作到往往是滞后的,所以在读完以后,孩子们联系当下关注未来,我认为这是一个非常好的建议。其实它不仅仅是个策略问题同时还是一种阅读意识阅读态度的问题。
 
(五)五年级上册
导读主题是从前有座山”,整本书的导读文体是民间故事。在快乐读书吧当中,编者推荐了一些阅读的书目包括中国民间故事》、《长不大的牧羊人》、《列那狐的故事》、《松迪亚塔》,编者推荐的范围是非常广
整本书的民间故事怎么读快乐读书吧当中推荐了两条导读策略
第一条作为一种口头艺术,民间故事一般有固定的类型和重复的段落,这是为了讲述方便记忆,同时加深听众的印象。那么为什么会这样呢?因为民间故事是口耳相传,要方便记忆要方便讲述,所以有着这样的形式特点。
第二条民间故事寄托着人们朴素的愿望正义却弱小的主人公总是能够打败强大的对手心地善良的穷苦人最终会丰衣足食,过上幸福的生活……大团圆是很多民间故事通常会拥有的结果和结局。我们要理解某种程度上面来讲民间故事就是生活在社会最底层的普通百姓对于美好生活的一种向往,对于他们在现实生活当中无法实现的愿望的一种想象性的实现也是一种精神的补偿。
(六)五年级下册
五下的导读主题是读古典名著,品百味人生”。单元导读主题语言表现形式就是对偶,就像后面要介绍了中国古典名著——绝大多数都是章回体的小说,它也有一个对仗对称性的回目一样。那么推荐的书目毫无疑问中国四大古典名著——《西游记》《三国演义》《水浒传》《红楼梦》。
这学期快乐读书吧当中所推荐的阅读策略一是两条
第一条古代长篇小说是章回体这些作品里,一回或若干回组成一个相对完整的小故事,连起来就串成一个长篇故事这里说的是中国古代长篇小说的形式结构好像没有涉及到具体的策略。就像在讲民间故事的时候,他说会有一些固定的类型和重复的段落。但是我有一个基本的观点,我认为在语文课程当中,怎么写决定怎么读怎么读决定怎么教。所以从表面上来看,似乎是在介绍章回体小说的特点,就他是怎么写的其实这样的写法,就意味着需要有匹配的读法。章回体小说的阅读策略已经蕴含在小说创作的结构特征形式特征当中
第二条:我很喜欢读回目,只要看一下某一回的标题就可以猜出它主要讲了什么故事。我很喜欢读回目其实这是一种积极的心理暗示,有的孩子并不喜欢读回目,因为回复很难懂我很喜欢读回”——为什么呢?只要看一下某一回的标题(就是回目)就可以猜出它主要讲了什么故事。就是这里涉及到回目的作用和回目怎么读。这就是中国古典名著导读的基本策略。
(七)六年级上册
上导读主题是笑与泪,经历与成长。暂且把这一类文体称之为成长小说当然这个不严谨快乐读书吧推荐的成长小说有童年——高尔基的作品《小英雄雨来》——这是中国本土的作品抗日题材的。《爱的教育》——意大利著名作家亚米契斯的作品最早语文教育大家夏丏尊先生把它翻译过来。它的导策略有哪些呢?也是两条。
第一条:很多小说中人物众多,理清人物关系能够帮助我们更好地读懂故事如,《童年中出现了数十个人物,不太容易分得清楚但他们都是围绕着主人公阿廖沙塑造,弄明白他们和阿廖沙之间的关系就不分清楚了。篇幅越长的小说,人物关系肯定很复杂。那这个时候可以怎么做呢?这里提供了一个很重要的导策略——抓住主人公。先明确锁定主人公然后就可以去定义各种人物关系——比如说是阿廖沙的母亲比如说他是阿廖沙的外祖父;她阿廖沙的外祖母;他阿廖沙的同学他是阿廖沙的朋友还是邻居等等关系就清楚了。
第二条:小说生动的故事情节会给我们留下较深的印象,这些情节让我们记住了一个个性格各异的人物。读小说最吸引我们的毫无疑问就是情节。但是情节还不是最终的目的,最终的目的是通过这些情节让我们记住了一个个性格各异的人物。那也就是说最终读小说要让我们记住的、领会的是性格各异的人物。小以塑造人物形象为己任。从某种程度上面来讲,小说就是写人物。没有人物,小说就失去了灵魂。因此只记得鲜活的、生动的有趣的曲折的吸引人的故事情节是不够的要借助要透过这些情节进一步去看到背后一个一个鲜活的灵魂。
(八)六年级下册
六下导读主题是漫游世界名著花园。我把六年级下册的这些小说称之为探险小说。在这册的快乐读书吧里面,推荐的这个书目涉及到《鲁滨逊漂流记》《汤姆索亚历险记》《骑鹅旅行记》还有《爱丽丝漫游境》。这里有很多小说都已经拍成了电影有的拍成了电视连续剧。既然是小说,那么跟比如说成长小说之间会有一些关联但是又是探险小说,所以涉及到自己的一些特点。它所建议的导策略是这样两条
第一条有些名著读起来比较难不像流行读物那样通俗易懂,但想要能成为经典的书不简单,是人类智慧的结晶你就会让自己沉下心来读,越读越有味。名著不太容易所以读名著要学会静心要学会沉下心来。并不是说所有的阅读都是一种简单的享受当然读名著也是享受,但这个享受是对思维的挑战同时也是对精神境界的挑战,是在完成挑战的过程当中体会到的。就像是在攀爬山峰的过程当中,你只有到了巅峰才会有那种感觉,凌绝顶,一览众山小。那种高峰体验是要付出艰苦的努力的。读名著就是这种感觉。其实这个建议主要涉及到的不是策略是情感态度价值观。
第二条:先大致了解名著的写作背景能帮助我们理解作品的内容和价值。读的时候如果能做一些读书笔记,收获就更大中国传统文论有一个基本的原理孟子最早提出来的叫知人论世以意逆志。如果你要读他写的作品就要读懂那个人那个人所处的时代背景那个人身上留下来的历史文化传统。明确要做读书笔记,那是到了六年级的最后一个学期才提出来的。当然并不是说其他年级不可以,不是这个意思。但六下是把它作为整本书导读的基本的目标取向提出来的
 
这就是快乐读书吧两个学段四个年级八个学期做的系统的比较严密的事情以前课外阅读是带有很大的随机性,随意性的、随便性的。但是统编教材之后,我们应该有这样的意识,课外阅读课程化了课外阅读纳入到我们的课程体系当然并不是说课外阅读都要放在课内来阅读但是已经成为我们的课程目标需要纳入到我们整个课程教学体系当中去。
这是快乐读书吧和整本书导读之间的关系。我想至少给我们几个启示
第一个启示整本书的导读不再随意了它是有阶段的有梯度的。
第二个启示整本书导读再也不能放任自流你想读什么你就读什么,你爱怎么读就怎么读,你想在什么时候去就去读它需要我们有目的,有计划分阶段地对孩子们进行指导
第三个启示快乐读书吧这样一种整体的规划和设置也帮助我们更好地为孩子们去推荐些相关的书目什么阶段推荐什么书目是有一定的讲究的。           
总之,这些启示对于我们改进完善提升整本书的导读质量,有非常重要的政策意义指导意义。
 
二、整本书导读单如何设计
整本书导读有很多抓手,有很多支架,很多工具我们当然不能面面俱到面面俱到是面面不到,因为你只能够蜻蜓点水浅尝辄止。所以我们今天重点谈一个工具或者说一个支架就是导读单的设计和使用。导读单不新鲜,因为我们教学的时候好多人都有导读单的设计也有叫学习的设计,还要叫学习任务的设计。但是请注意。现在不是也不是群文,是整本书”。
整本书的导读单又该如何设计呢?我想提几条建议供老师们参考。
(一)功能定位:一本书锁定一个语文要素。整本书导读单首先是一个功能定位的问题。因为整本书的阅读价值几乎是无限的。你可以从各个角度各个层面去开掘一个整本书的阅读意义和价值。一本书就是一片海学习资源可以说是海量的。但问题是时间永远是个常量,学无涯但是生有涯。我们就在有限的时间里面,抓住整本书当中的最有价值的功能最契合这个学段儿童认知特征生命特征的功能。套用一句老话和俗话叫做“弱水三千,只取一瓢饮”。或者说与其挖十口井,每口井都挖很浅,不如去一口井,把这口井挖深让地下的泉水汩汩溢出。
(二)文体导向:不同的书采用不同的读法。两个学段四个年级快乐读书吧的设置童话,有预言有民间故事,有神话故事,有探险小说成长小说有章回小说中国古典名著。读小说跟读科普读物读法不一样读中国古典小说跟读世界经典名著读法也不一样,文体同,读法当然有很大的不同。
(三)要素叠进:整本书和语文书相辅相成什么叫叠?就是曾经学过的要素会进入到新的学习情境当中去。就像滚雪球一样越滚越大。整本书的导读应该跟语文书的学习相辅相成。不能语文书归语文书,整本书归整本书,井水不犯河水。则两败俱伤,和则相得益彰我们称之为要素叠进
 
那么下面我们就来具体展开一条建议一条建议的加以说明。
(一)功能定位:一本书锁定一个语文要素。
是原则上不是绝对的,任何事情绝对再向前迈出半步就可能成为谬误。成长小说当中苏联伟大的作家高尔基的作品童年所推荐的整本书的导读策略涉及的两个方面。第一个方面要锁定主人公。第二就是不仅要留心小说当中的有趣的情节更要去关注情节背后所刻画所塑造的性格各异的人物。所以先要锁定人物”;然后进一步缩小到“主人公”;当然是要去关注“主人公的性格”;更要去关注他为什么这么说,为什么这么做背后决定他行为的主人公性格分析童年整本书阅读最终可以锁定的一个语文要素就是主人公的性格分析。
假如孩子们在这一点上有所感受,有所理解,有所积累,有所迁移和运用,那就非常好了。通过这一部书的阅读,通过导读单的设计,让孩子们明了读小说把握主人公的性格分析
第一层次锁定主人公我们设计了两个导读题目第一:我觉得童年的主人公是谁?第二我是读到第几章的时候确定这个看法的。
毫无疑问主人公是阿廖沙。《童年》、《在人间》、《我的大学是高尔基的自传体的小说三部曲。虽然童年是自传体的小说,但是毕竟是小说。高尔基本人不能完全等同于小说童年当中的阿廖沙。就像《红楼梦》中的贾宝玉,不能完全等同于曹雪芹。就像《城南旧事》当中的子,不能完全等同于林海一样。童年讲的是阿廖沙从三岁开始到十岁这段时间出现的形形色色的人物发生各种故事。童年的开始就三岁的阿廖沙父亲刚刚去世,于是跟着母亲离开了自己的家乡,来到了外祖父的家里外祖父外祖母生活在一起十岁母亲去世,他的童年就到此结束。
阿廖沙三岁丧父,十岁丧母亲,从小就寄人篱下,很可怜悲惨。不知大家有没有关注作者的笔名高尔基,他完整的笔名叫马克西姆高尔基。高尔基是俄语的音译。如果意译高尔基的意思就是痛苦。
《童年》一般13章。但是由于版本译者的不同有的童年只有章节的序号,比如说第一章,第二章,第三章,第四章有的是既有章节的序号,也有每一章的小标题。比如说第一章:我没父亲父亲去世了其实是得了传染病去世的。一直到第13告别童年,母亲也去世了。读过的老师孩子都知道读完第一章就知道主人公是“我”。因为小说是以第一人称写的。在第一当中就是一个高频词。虽然那个时候的才三岁发生很多事情都不能够理解这个小说当中写得非常真切但是我们读完第一就知道,小说主人公毫无疑问就是阿廖沙。
第二个层次是整体感知性格特点这个导读可以怎么设计呢?我们提供一些主人公的性格选项鲁莽友善忧郁敏感有才华笨拙健谈可怜凶残暴躁麻木正直爱憎分明等等。让孩子们在阅读的过程当中,自己去选择这些词语当中最能够体现主人公性格的是哪三个关键词语?这个设置是半开放的,所以他没有统一的完全集中的标准答案,但是又有一个相对的区间。比如,比较明显的三个关键词第一个关键是勤奋好学”;第二个关键词善于观察”;第三个关键词坚强勇敢
但是光找词是不够的,整体感知是直觉的把握,但又是模糊的朦胧的不清晰的把握,所以导读单的设计还要进一步推进。推进到第三个层次。
第三个层次有理据分析性格也就是你得出这样的结论是有原因的因果之间符合逻辑关系。我们导读单的设计可以引导学生这样来思考我选择这三个关键词来形容主人公的性格,理由是什么?引导孩子试着去寻找能够支撑这样判断的关键情节、重要情节。比如说童年,我们来分析一下阿廖沙的性格特点。
勤奋好学:阿廖沙特别聪明特别勤奋。外祖父外祖母的家里条件并不好,生活是很艰苦的,但这个孩子却以非常优异的成绩读完了三年级而且获得了学校的奖励,有奖状有奖品。这个奖品还被和外祖父锁了起来
善于观察”:阿廖沙会仔细观察好事”。“好事情加引号是因为他是一个人是一个绰号。阿廖沙特别喜欢各种研究实验,他会仔细观察好事情做的实验。还有阿廖沙很敏感,观察邻居之间相互矛盾相互内讧,在这中间有一次他找到了惩治酒馆太太的方法,这是他通过观察想到方法

作者:杭州师范大学 王崧舟
    

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